Исповедание веры христианина 21 века

До востребования

Фотографии профиля (1)

Фотографии со стены (80)

Смотреть все

Основная информация

Идентификатор

166506942

Домен

club166506942

Верификация

Нет

Огонёк

Нет

Товары

Отключены

Главная вики-страница

Нет данных или скрыто

Тип

Публичная страница

Тематика

История

Главная секция

Отсутствует

Вконтакте

https://vk.com/club166506942

Описание

Данная сообщество - попытка сохранить информацию, которую собирал за годы своего сознательного христианства. Моя страница в любой момент может быть заблокирована, информация, которую я лично считаю очень важной для спасения христианина в этот исторический период, может быть утеряна навсегда. Что было бы прискорбно, т.к. именно то, о чем я и некоторые другие люди, говорили в эти несколько лет, - это тайна за семью печатями. И грустно, что мало кто обо всем этом хочет даже и слышать, а если такое вдруг и случается, то дальше констатации фактов, дело, к сожалению, не идет. Что, само собой, обнуляет все. Признание факта искажения вероучения, без проклятия ересеучителей и последователей и распространителей этой ереси, не несет пользы христианину. Лишь наоборот. Это еще более губит его душу, заражая ее духом лаодикийской теплохладности и равнодушия, духовной безчувственности, черствости. И как мы знаем из Апокалипсиса, именно такие и будут извержены из "уст Божьих". Совершенно нет никакого смысла собирать здесь и разбирать досконально громадное количество ересей, которые сейчас захлестнули современный мир. Достаточно собрать то, что объединяет всех. А там уж, как говорится, дело каждого. Это сообщество - моя последняя попытка достучаться до разума и душ современных христиан. Встрепенуть, если еще это возможно, хоть кого-то от этой 500-летней (предположительно. возможно и ранее) еретической спячки. До востребования. Мое исповедание веры: В 1492 (1500-м) годк в России документально зафиксирована ересь жидовствующих. Выразилось это в изменении начала нового года со дня весеннего равноденствия) на 1-е сентября (как раз как и есть у богоборных жидов). Этот факт, факт 1492 г. , признают решительно все. Но... но. Что было дальше? Дальше все, само собой, пошло по нарастающей. Это и изменение Символа Веры с Никейского на выдуманный "никео-цареградский", это изменение и Пасхалии, которое потянуло за собой и круг праздников, опирающихся на нее, это изменение дат Благовещения Пресвятой Богородицы, Рождества, Крешения Спасителя, и изменение заповеди о субботнем дне; это и выдуманные посты кроме Четыредесятницы и среды и пятка; и новое начало недели и самих дней недели. Вопрос, который имеет просто НАИВАЖНЕЙШЕЕ ЗНАЧЕНИЕ, т.к. именно в днях недели, в их порядке и правильности, лежат вопросы исполнения 4-й заповеди Бога о хранении дня покоя; и наиважнейший вопрос пощения в среду и пятницу, за неисполнение чего, христианин подлежит анафеме от апостолов; это, конечно же, - и истинный день Православной Пасхи. Дату, которой, не зная точно день недели, никак не подсчитать. Это, как и сказано выше и дни Вознесения и Троицы, которые опираются на дату Пасхи. Тут и начало дня с вечера, и петровская восьмилетняя реформа, тут и безумие и богохульство гелиоцентризма (веры Коперника-Ньютона-Эйнштейна в шарообразный, летящий неизвестно куда с чертовой скоростью, мир), и более лукавая ее часть - шарообразный геоцентризм, которым больны некоторые старообрядцы и стерлигиане. Тут наконец и венец всего этого - поддержка власти богоборцев и сатанистов, и жесточайшая ересь антихриста в виде принятия электронных номеров, документов, образов зверя, о которых было предупреждено в Апокалипсисе. Вот что принес нам роковой 1492 год, когда люди, отвергнув Священное Писание, в частности книгу Бытия; отвергнув каноническую часть православия, в виде 7-го правила апостолов, которое гласит о "весеннем равноденствии"; отвергнув и поучения святых отцов, которые говорят четко о начале нового года, как Иоанн Златоуст, к примеру; пошли на поводу жидовствующих словоблудов и ввергли, тем самым, Россию и даже мир в эту кровавую смуту, которая длится уже больше 500 лет. Это исповедание веры, конечно, прежде всего русского христианина. По другим Поместным Церквям, по датам их падения, я лично, кроме Византии ничего, сказать не могу. Впрочем, там не легче. А.К.