L'ÉCRIN SUPRANATUREL

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« Si nous prenons la Nature pour guide, nous ne nous égarerons jamais. » ▶ CICÉRON « Vous arrivez devant la nature avec des théories, la nature flanque tout par terre. » ■ Pierre-Auguste Renoir (1841–1919) « Les hommes se servent des mots ; le poète ✍ les sert. » ■ Octavio PAZ (1914–1990) « Seuls conspirent efficacement contre le monde actuel ceux qui propagent en secret l'admiration de la beauté. » ■ Nicolás Gómez Dávila (1913–1994) « J’appelle culture le milieu humain, tout ce qui, par delà l’accomplissement des fonctions biologiques, donne à la vie et à l’activité humaine, FORME, SENS et CONTENU... La culture est un phénomène entièrement symbolique, elle se définit comme un ensemble très complexe de représentations, organisées par un code de relations et de valeurs : traditions, religion, lois, politique, éthique, arts, tout cela dont l’homme, où qu’il naisse, sera imprégné dans sa conscience la plus profonde et qui dirigera son comportement dans toutes les formes de son activité, qu’est-ce donc sinon un univers de symboles intégrés en une structure spécifique et que le langage manifeste et transmet ? Par la langue, l’homme assimile la culture, la perpétue ou la transforme. Or comme chaque langue, chaque culture met en œuvre un appareil spécifique de symboles en lequel s’identifie chaque société. La diversité des langues, la diversité des cultures, leurs changements font apparaître la nature conventionnelle du symbolisme qui les articule. C’est en définitive le symbole qui noue le lien vivant entre l’homme, la langue et la culture. » ■ Émile Benveniste (1902 – 1976). « La culture, c'est ce qui reste dans l'esprit quand on a tout oublié. » ■ Édouard Marie Herriot (1872 – 1957) « Si donc l'art était un luxe inutile, pourquoi serait-il présent de manière aussi universelle ? Mais alors, si l'art n'est pas un luxe, c'est qu'il est nécessaire aux hommes, qu'ils en ont besoin. Ce n'est pas une utilité matérielle, fonctionnelle qu'il faut rechercher dans l'art. Il s'agirait donc d'autre chose : du besoin de beauté, du besoin de plaisir esthétique, en objectant que celui-ci pouvait être satisfait par la beauté de la nature. L'art, donc, serait plus qu'utile à l'homme : il lui serait indispensable, puisque ce serait l'activité motrice de création par laquelle il peut prendre conscience de lui-même, par l'extériorisation de ce qu'il est dans une représentation. Cela vaut aussi bien pour l'artiste, qui projette dans son œuvre, quelle qu'elle soit, une part de lui-même, que pour le spectateur qui peut se reconnaître dans l'œuvre qu'il perçoit. C'est donc en tant qu'être conscient, être de pensée et d'affectivité que l'homme a besoin de l'art. Et finalement, il n'est pas étonnant que nous arrivions à cette conclusion : en effet, l'art est un des aspects fondamentaux de la culture. Les productions artistiques de chaque culture la caractérisent ; elles expriment les modes de pensée, les visions du monde, les valeurs de cette culture, elles en sont le miroir symbolique. Loin d'être un luxe, l'art est donc au contraire aussi nécessaire à l'homme que la technique. » ■ Nicole Grataloup