Аленушка Гринько

Спокойствие — сильнее эмоций. Молчание — громче крика. Равнодушие — страшнее войны. © Мартин Лютер

Фотографии профиля (15)

Смотреть все

Фотографии со стены (5)

Основная информация

Идентификатор

27294870

Домен

id27294870

Верификация

Нет

Огонёк

Нет

Настройки приватности

Открытый профиль

Последнее посещение

7 лет назад (Android)

Бан и удаление

Нет

Вконтакте

https://vk.com/id27294870

Общая информация

Имя

Аленушка

Фамилия

Гринько

Девичья фамилия

Нет данных или скрыто

Отчество

Нет данных или скрыто

Пол

Женский

Дата рождения

19 июля 1981 (43 года)

Языки

Русский

Семейное положение

Замужем

Дедушки и бабушки

Нет данных или скрыто

Родители

Нет данных или скрыто

Братья и сёстры

DELETED , Василий Соснов, Евгения Тузилкина, Максим Соснов, Анастасия Тузилкина, Александра Рубинская, Танюха Соснова, Veronika Sosnova, Валентина Похваленко, Виктор Евдокимов

Дети

Нет данных или скрыто

Внуки

Нет данных или скрыто

Контактная информация

Страна

Нет данных или скрыто

Город

Южноукраинск

Родной город

Южноукраинск

Моб. телефон

Нет данных или скрыто

Доп. телефон

Нет данных или скрыто

Сайт

----

Skype

Нет данных или скрыто

Instagram

Нет данных или скрыто

Facebook

Нет данных или скрыто

Twitter

Нет данных или скрыто

LiveJournal

Нет данных или скрыто

Жизненная позиция

Политические предпочтения

Умеренные

Мировоззрение

Нет данных или скрыто

Главное в людях

Нет данных или скрыто

Источники вдохновения

Нет данных или скрыто

Главное в жизни

Нет данных или скрыто

Отношение к курению

Нет данных или скрыто

Отношение к алкоголю

Нет данных или скрыто

Интересы и увлечения

Деятельность

Бегаю....:)))

Интересы

не помню

Любимые фильмы

тоже христианские

Любимая музыка

христианская

Любимые телешоу

Нету

Любимые книги

БИБЛИЯ "Унисенные ветром"

Любимые цитаты

"Хоккеист без клюшки, или почем сегодня Библии?" В мире, утопающем во грехе, пошлости, злодеяниях, насаждается культ толерантности. Так, наверное, по логике вещей и должно быть. У общества, попирающего законы Бога, в этом есть насущная потребность. Здесь все понятно. Не понятно другое. Почему христианство, призванное быть солью земли, сегодня с такой легкостью отказывается от бесценных, сохраненных в веках, пронесенных через жестокие гонения, инквизицию и господство атеизма ценностей, главным из которых является Слово Божье? Нет, я не утверждаю, конечно, что Библии больше никто не покупает. Эта книга по-прежнему является бестселлером. Но отношение к ней - как ориентиру, основе, определяющей образ жизни и мышления, - радикально меняется. Иногда складывается впечатление, что люди, далекие от Бога, как-то: кино-и все прочие актеры, различного рода и калибра «звезды», рок-музыканты или же просто популярные в светских тусовках люди влияют сегодня на умы христиан гораздо больше и эффективней , нежели живое и действенное Слово Божье. Его нынче стали стесняться ..., оно неудобное, поэтому более не цитируется. Стало почти нормой, что правильность библейских текстов публично подвергается сомнению. Кто-то его настолько чтит, что боится приводить Слово Божье всуе, т.е. не к месту, другие, наоборот, отказываются от него по причине особого, слишком старого, по их мнению, несовременного языка, якобы не понятного «нормальному» человеку. В свое время Чарлз Сперджен рекомендовал: «Благословенно углубляйтесь в Библию до тех пор, пока вы не начнете говорить языком Писания и пока ваш дух не начнет благоухать ароматом Господних слов. Пусть Библия войдет в вашу кровь, начнет пульсировать в ваших венах и сущность Библии начнет выходить из вас ». Разве много сегодня желающих последовать этому совету? Сегодня языка Писания сторонятся, в первую очередь, те, кому через эти же самые Писания открылась Истина о спасении. Библия же медленно, но уверенно переходит в разряд повествовательных, хоть и мудрых книг, которую не мешает иногда почитать. Читать, впрочем, следует так, чтобы своим чтением, не дай Бог, никого не обидеть! И это еще одна причина, по которой многие сегодня отказываются от Слова Божьего. Дело в том, что упомянутая в самом начале толерантность привнесла довольно заметный оттенок и в проповедь Евангелия. Главным постулатом стала известная притча Христа о фарисее и мытаре. Помните: «Благодарю Тебя, Боже, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» ( Луки 18:11)? Таким образом, забив себе в голову своеобразный гвоздь, христианин, по сути, остается парализованным в проповеди Евангелия. Боязнь показаться этим самым фарисеем делает невозможным использование Слова Божьего в благовестии - ведь большинство текстов Евангелия носят обличительный характер и по этой причине просто никак не могут быть совместимы с толерантностью. Грань между обличением, наставлением и осуждением очень тонка и видна не каждому, тем более, несведущему человеку. То, что многие тексты песен рок-музыкантов намного более грубы (хотя бы потому, что сплошь и рядом написаны под действием наркотиков), а при этом еще и заковыристы, пошлы, непонятны, - никого не смущает, их «все понимают». Да и разного рода: «накрыло», «погрузиться», «войти в присутствие», кажется, не более понятны неверующему человеку, чем устаревшие библейские слова, но почему-то именно библейский язык - сложный. Христианин, свидетельствующий без Библии, выглядит точно так же, как хоккеист без клюшки. Случается, что в игре у кого-то из рук выбивают клюшку или же она ломается. Бегает такой игрок в ожидании судейского свистка, старается что-то делать, как-то играть, мешать атакам противника, собой закрывать ворота, но он бессилен и не представляет существенной помехи противнику - у него в руках нет главного оружия! Еще драматичней складывается судьба воина, оставшегося без меча.

Любимые игры

ТЕНИС

О себе

\продолжение\Отсутствие оружия может стоить ему жизни. Случайно ли написано: «... Меч духовный (возьмите), который есть Слово Божие» (Ефес. 6:17). Или, может быть, брань, о которой пишет апостол Павел, уже закончилась? Может, и меч не нужен теперь вовсе? Может, враг давно объявил о своей капитуляции? Иногда кажется, наоборот - силы злобы поднебесной сметают, разносят в щепки Божьи устои, рушатся христианские семьи, дети, в том числе так называемые ДВРы, пополняют армию наркоманов и проституток, а христиане в очередной раз слушают проповедь о том, как Давид победил Голиафа. Здорово, конечно, забавно. Можно отыскивать все новые нюансы в этой истории и при этом никого не осуждать. Я вовсе не призываю размахивать мечом Слова Божия направо и налево. Помню также о том, что меч этот - обоюдоострый. Тем более, постоянные упражнения в нем, приобретение навыков в пользовании им необходимы каждому, кто не только словом, но и делом стремится проповедовать Христа. Стеснение, неловкость от «осуждающих» библейских текстов мягко переходят к стеснению от библейского образа мышления и, как следствие, жизни. Незаметно мы начинаем стыдиться своей святости, нам неловко, неудобно за то, что мы как бы, не совсем в мире. Мы панически боимся стать непохожими на других, вызвать недоумение, насмешки окружающих в том, что стремимся жить праведно. Слишком уж это как-то по-сектантски, по-фарисейски, отстало, лицемерно, фанатично ... И проповедь под стать. Главное сказать нераскаявшемуся грешнику: «Ты - хороший! Господь любит тебя таким, какой ты есть, и я тоже не лучше. Меня накрыла благодать Христа, я купаюсь в ней, смотри, какой весь счастливый хожу! И ты тоже так сможешь, ты достоин этого ... »Слушает человек и думает:« Странно, для чего Христу понадобилось так мучительно, жутко умирать на кресте, если я такой хороший?! »И правда, для чего? Люди по-прежнему жаждут правды, они хотят услышать о себе истину, что думает о них Бог. Им необходимо кардинальное, глубочайшее изменение в их жизни - рождение свыше! Помочь человеку увидеть себя таким, какой он на самом деле есть, может лишь только живое слово Божье, проникающее глубоко в сознание человека, «до разделения души и духа, составов и мозгов ...» (Евр. 4:12). Именно прямота, не боязнь резать правду-матку, в первую очередь, и привлекает, на мой взгляд, слушателей в отчаянных воплях рок-песен. Рокеры-то уж точно не являют собой пример толерантности! Далекие от Бога люди, аналитики, ученые все чаще озадачиваются проблемой глубокого ценностного кризиса в мире, говорят о потере идеалов, о том, что нет больше авторитетов, каждый сам по себе, «уважает мнение другого» - одна сплошная толерантность. И мы, христиане, нередко становимся просто молчаливыми соучастниками в бесконечном пире чумы, присматриваем для себя местечко в порочной системе ценностей, чтобы нам было комфортно, а миру - толерантно. Ну что ж, тоже вариант. Можно, конечно, и так. Хоть и без клюшки, зато в игре. Да и как противника никто не воспринимает, в том числе духи злобы поднебесной. Во всяком случае, всерьез ... Андреас Патц