Я-Люблю Ислам

Стремление к религиозным знаниям обязанность каждого мусульманина и мусульманки.

Фотографии профиля (2)

Фотографии со стены (5)

Основная информация

Идентификатор

406457888

Домен

id406457888

Верификация

Нет

Огонёк

Нет

Настройки приватности

Открытый профиль

Последнее посещение

7 лет назад (Веб-версия)

Бан и удаление

Нет

Вконтакте

https://vk.com/id406457888

Общая информация

Имя

Я-Люблю

Фамилия

Ислам

Отчество

Нет данных или скрыто

Пол

Мужской

Дата рождения

Нет данных или скрыто

Языки

Русский

Семейное положение

Нет данных или скрыто

Дедушки и бабушки

Нет данных или скрыто

Родители

Нет данных или скрыто

Братья и сёстры

Нет данных или скрыто

Дети

Нет данных или скрыто

Внуки

Нет данных или скрыто

Контактная информация

Страна

Нет данных или скрыто

Город

Москва

Родной город

Москва

Моб. телефон

Нет данных или скрыто

Доп. телефон

•

Сайт

Нет данных или скрыто

Skype

Нет данных или скрыто

Instagram

Нет данных или скрыто

Facebook

Нет данных или скрыто

Twitter

Нет данных или скрыто

LiveJournal

Нет данных или скрыто

Жизненная позиция

Политические предпочтения

Нет данных или скрыто

Мировоззрение

Ислам

Главное в людях

Доброта и честность

Источники вдохновения

Нет данных или скрыто

Главное в жизни

Нет данных или скрыто

Отношение к курению

Резко негативное

Отношение к алкоголю

Резко негативное

Интересы и увлечения

Деятельность

Нет данных или скрыто

Интересы

Нет данных или скрыто

Любимые фильмы

Нет данных или скрыто

Любимая музыка

Нет данных или скрыто

Любимые телешоу

Нет данных или скрыто

Любимые книги

Нет данных или скрыто

Любимые цитаты

Пророк Мухьаммад мир Ему сказал: أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ، что означает: «О Аллаh, Ты - Аз-Заhир: Тебе не присуще «над»; Ты – Аль-Батын: Тебе не присуще «под»». Ученые Ислама объяснили: Кому не присуше ни «над», ни «под», Тот существует без места. Передал это изречение Имам Аль- Байhакый в своей книге «Аль-Асма` уа-с-Сыфат» («Имена и Сыфаты»). Сказал Посланник Аллаhа, мир Ему: كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ غَيْرُهُ что означает: «Аллаh был Вечно, и ничего не было кроме Него», - не было воды, воздуха, земли, небес, Аль-Курсий, Аль-‘Арша, людей, джиннов, Ангелов, времени, места.... Аллаh существовал до создания места, и после его создания Он не нуждается в нем. Этот Хадис передали Имамы Аль-Бухарий, Ибн Аль-Джаруд и Аль-Байhакый. Один из величайших ученых Абу Ну’айм (ученый пятого столетия) в своей книге «Украшение святых» (Хильят Аль-Аулия`) передал, что когда к Имаму ‘Али пришли 40 иудеев и спросили его о Боге, Имам ‘Али ответил: مَنْ زَعَمَ أَنَّ إِلهنَا مَحْدُودٌ فَقَدْ جَهِلَ الخَالقَ المَعْبُود Это означает: "кто приписывает Аллаhу границы, тот не знает своего Создателя, Которому должен поклоняться". И один из иудеев спросил: «тогда где твой Бог?». Имам ‘Али ответил: من أين الأين فلا أين له Это означает: «Тому, Кто создал "где", не присуще "где"». Тогда иудей продолжил и сказал: «и каков Его образ?». Имам ‘Али ответил: من كيف الكيف فلا كيف له Это означает: «Тот, кто создал образ, Сам Существует без образа». И потом Имам ‘Али сказал: لا يقال أين لمن أيّن الأين Это означает: «Не говорится "где?" По отношению к Тому, Кто создал "где"» Сказал имама ‘Али ибн Абу Тъалиба: إِنَّ اللهَ خَلَقَ العَرْشَ إظْهَارًا لِقُدْرَتِهِ، وَلَمْ يَتَّخِذْهُ مَكَانًا لِذَاتِهِ Это означает: «Аллаh создал Аль-‘Арш, чтобы показать Свое Могущество, и не сделал его местом для Себя». Это передал имам Абу Мансъур Аль-Багъдадий в книге «Аль-Фаркъу байн-аль-фиракъ» (Различие между течениями).

Любимые игры

Нет данных или скрыто

О себе

• Сказал Аллаh Всевышний (Сура «Ан-Нахль» Аят 60): ﴿ وَللهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى ﴾ Это означает: «Сыфаты Аллаhа не подобны сыфатам созданных». • А также Аллаh Всевышний сказал (Сура «Ан-Нахль» Аят 74): ﴿ فَلاَ تَضْرِبُواْ ِللهِ الأَمْثَالَ ﴾ Это означает: «Не приписывайте Аллаhу подобия». • А также Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Марьям» Аят 65): ﴿ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴾ Это означает: «Аллаhу нет подобий». • А также Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Аш-Шура» Аят 11): ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ ﴾ Это означает: «Нет ничего подобного Ему». • А также Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Аль-Ихляс» Аят 4): ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾ Это означает: «И нет равного или подобного Ему». Имам Ащ-Щафи'ий также сказал: من انتهض لمعرفة مدبره فانتهى إلى موجود ينتهي إليه فكره فهو مشبه، وإن اطمأنّ إلى العدم الصرف فهو معطل، وإن اطمأن لموجود واعترف بالعجز عن إدراكه فهو موحد это означает:«Кто стремился познать своего Творца и дошел до того, что представил себе что-то в мыслях [сравнил Его с чем-либо] – тот является мушаббиhом [приписывающим Аллаhу подобие], кто убежден в том, что Бога нет – тот атеист, а кто убежден всем сердцем, что Аллаh Существует и признал свою слабость в постижении Творца [что невозможно Его представить, постичь Его Сущность], то этот человек – мусульманин, верующий в Единого Создателя». Это изречение передали Имам Ахмад Ар-Рифа́’ий в своей книге «Аль-Бурhа́нуль-Муайадаh», Имам Бадруд-Ди́н Аз-Заркаший в своей книге «Ташни́фуль-Маса́ми’», Ха́физ Уалийуд-Ди́н Абу Зур’аh Аль-‘Иро́кий в книге «Аль-Гойсуль-hа́ми’»и другие Сказал имам Ахьмад(رضي الله عنهم) "مَهْمَا تَصَوَّرْتَ بِبَالِكَ فَاللَّهُ بِخِلاَفِ ذَلِكَ" это означает: «Всё, что ты можешь представить себе – это созданное, Аллаh не похож ни на что».