Храм есть жилище Бога. Здесь обитает любовь и мир, вера и целомудрие. свт. Иоанн Златоуст
Интересы
исихазм и аскетика
Любимые фильмы
Нет данных или скрыто
Любимая музыка
Псалтирь
Любимые телешоу
Нет данных или скрыто
Любимые книги
Путь умнаго делания.(Опыт двух тысячелетий)
Любимые цитаты
Memento Mori.
Какую пользу принес мне мир? И что приобретают ныне те, которые находятся в миру? Поистине ничего, но нагими вселившись во гробах, они нагими и воскреснут, и все восплачут о том, что оставив истинную жизнь, Свет мира, – оставив Христа, они возлюбили тьму.
Сладость временная готовит человеку горесть вечную, если кто неразумно к ней пристращается.
Живи, помышляя о том, что жизнь твоя кончится – и ты не будешь привязан к этой жизни. Живи, помышляя о вечности, которая последует за временной жизнью – и будешь жить по-христиански.
Нагим вступает человек в земную жизнь, а выходит из нее, покинув и само тело.
Не очень ищи себе утешения в том, что дано тебе очень на малое время; а истинного утешения в Боге, – это утешение навсегда при тебе останется.
Великое зло для человека, что он хочет наслаждаться предметами, которыми нужно только пользоваться и, наоборот, хочет пользоваться теми, какими бы должен услаждаться.
Будем желать, это позволено нам Богом, – будем желать и благ временных, но без страсти, без привязанности к ним; будем испрашивать их у Господа, но без настойчивости и нетерпеливости; будем трудиться для их приобретения, но без излишней заботливости, и, когда Ему будет угодно, расстанемся с ними без сожаления и сетования.
Свободен тот, кто не рабствует сластям и чувственным удовольствиям, но душою в рассуждении и целомудрии господствует над плотию.
Свободен только тот, кто стяжал свободу внутреннюю, равно раб тот, хотя он и богач, кто во власти страстей и пороков.
Не будь же рабом того, чего владыкою сделал тебя Бог.
Любимые игры
Нет данных или скрыто
О себе
Церковь Успения, село Яромаска, Сарапульский район Удмуртской Республики
Объект историко-культурного наследия народа Удмуртской Республики, подлежащий государственной охране как памятник истории и культуры местного (Удмуртской Республики) значения. Основание: постановление Правительства УР № 966 от 17.09.2001.
Церковь построена в 1834 году. Автор проекта не установлен (возможно С. Е. Дудин).
Колокольня и притвор пристроены в середине XIX в. по проекту архитектора Федорова.
Церковь расположена посреди деревни, в центре площади, обсаженной деревьями и раскрывающейся вид на р. Каму, двухэтажная.
Церковь — оригинальный памятник культовой архитектуры русского классицизма; по своему объемно-планировочному решению не имеет аналогов среди уральских храмов того времени.